Hijrah Rasulullah: Dari Rumah Khadijah ke Dar Al Nadwah

Pernah dengar tentang Al Nadwah dalam sirah Rasulullah? Jom kita telusuri selanjutnya tentang Al Nadwah ini dalam kisah hijrah Rasulullah.

Dari rumah Khadijah baginda Rasulullah saw pergi ke kawasan Dar Al Nadwah.  Tempat ini boleh dianggap sebagai parlimen Quraisy kerana di sini orang Quraisy berbincang tentang pelbagai rancangan mereka, antaranya tentang strategi menggagalkan hijrah Rasulullah s.a.w.

Dalam perbincangan itu Iblis telah menyamar sebagai seorang tua terhormat dari penduduk Najd. Abu Jahal telah mencadangkan agar seorang anak muda dari setiap kabilah dipilih untuk menikam Rasululah secara serentak. Cadangan Abu Jahal telah dipersetujui oleh semua ahli dalam parlimen tersebut termasuklah iblis tersebut. 

Namun dengan kuasa Allah, perancangan jahat mereka telah gagal.

Dar al Nadwah ini terletak  di kawasan masijdil haram juga. Tempatnya tidak jauh dari di pintu no 51 dan ia dipanggil Bab Al Nadwah.
Ambillah peluang untuk menziarahi tempat ini dan menghayati perjalanan hijrah Rasulullah.

Sumber:

1.  Sirah Nabawiah s.a.w. -Safiyyu Al Rahman al Mubarakfuri                                                     (terjemahan YADIM)
2. Bayu kerinduan di Bumi Haramain- Ust Ahmad Husni Abd Rahman

Hijrah Rasulullah (Bahagian 4) Rumah Abu Bakar As Siddiq

Hijrah Rasulullah bukannya mudah namun telah dirancang dengan telti agar tidak dapat dikesan oleh orang Quraisy. Bermula dari rumah Siti Khadijah, Rasulullah telah pergi kawasan al Nadwah, tempat pembesar Quraisy berkumpul dan berbincang.

Seterusnya Rasulullah bergerak ke rumah Saidina Abu Bakar. Waktu tengahari sebelum itu Baginda telah pun menyatakan rancangan tentang penghijrahan itu. Oleh itu Abu Bakar memang sudah bersedia ketika menunggu sahabat karibnya.

Mungkin  ramai yang berada di Makkah tidak menyedari mereka selalu lalu berhampiran rumah Abu Bakar. Dimanakah letaknya rumah Abu Bakar? Sebenarnya ia terletak dalam bangunan Hilton Makkah yang betul-betul di hadapan Masjidil Haram ,cuma lokasi yang dibenarkan sebagai petanda rumahnya ialah di tingkat 4. Sebagai mengingati letaknya rumah Abu Bakar di sini, sebuah masjid dibina di dalam hotel ini dan dinamakan Masjid Abu Bakar al Siddiq r.a.

Sekiranya anda berada di Makkah , jangan lepaskan kesempatan ini untuk menjejaki tempat-tempat yang disinggahi Rasulullah semasa berhijrah.Setiap tempat yang disinggahi baginda pastinya ada signifikannya.



Sumber:
1. Sirah Nabawiah s.a.w.-Safiyyu Al Rahman al Mubarakfuri(terjemahan YADIM)
2. Bayu Kerinduan Di Bumi Haramain- Ust Ahmad Husni Abd Rahman

Hijrah Rasulullah- rumah Khadijah

Penghijrahan Rasulullah bukannya mudah, penuh halangan dan cabaran. Masih ingat lagikah daripada pembacaan dan ceramah yang kita dengar tentang malam sebelum Rasulullah keluar daripada rumahnya sebelum hijrah?
Disaat rumah Rasulullah dikepung oleh pihak Quraisy, Rasulullah s.a.w. telah  menyuruh Ali bin Abi Talib supaya tidur di tempatnya dengan selimut al Hadrami berwarna  hijau.
'Kemudian Rasulullah s.a.w. keluar dan memecah barisan mereka. Baginda mengambil tanah daripada pasir yang ada di situ dan menaburkannya di atas kepala mereka. Allah telah menutup penglihatan mereka, sehinggakan mereka tidak dapat melihat baginda. Sambil melakukan begitu Rasulullah s.a.w. membaca ayat al Quran.
Firman Allah yang bermaksud:
" Dan Kami jadikan sekatan di hadapan mereka, dan sekatan di belakang mereka, lalu Kami tutup pandangan mereka; maka dengan itu, mereka tidak dapat melihat ( jalan yang benar)"
Yaasin 36: 9

Rasulullah meninggalkan rumahnya pada 27 Safar tahun 14 kenabian, bersamaan 12/13 September 622 M.'

Apabila ditanya tentang hijrah Rasulullah, tak ramai yang tahu secara mendalam bibit-bibit  peristiwa yang sebenarnya berlaku. Secara amnya bila ditanya tentang hijrah Rasulullah, mereka hanya mengatakan hijrah ialah berpindahnya Rasulullah dari bumi Makkah ke Madinatul Munawarah.

Dengan berada di Makkah semasa mengerjakan umrah  atau haji, sebenarnya peristiwa bersejarah ini dapat kita hayati dengan lebih dekat. Kenapa? Kerana kita  boleh hayati dimana lokasinya baginda berada dan bergerak sebelum betul-betul bertolak ke Madinah. Ibrah daripada melawat lokasi-lokasi ini membuatkan kita kagum dengan perancangan teliti Allah sehingga Rasulullah dapat mengelakkan diri daripada dibunuh puak Quraisy.


Dalam peristiwa hijrah Rasulullah mula bertolak dari rumahnya iaitu rumah Siti Khadijah. Dimana sebenarnya rumah Khadijah? Ia terletak di kawasan bukit Marwah tidak jauh dari pintu yang bernama Bab al Mudda'a. Pintu ini merupakan pintu masuk ke dalam kawasan Saie tapi bukan tempat permulaan bagi Saei kerana tempat bermuanya Saei ialah bukt Safa.

Ambillah peluang untuk menziarahi tempat ini dan menghayati perjalanan hijrah Rasulullah.

Sumber:

1.  Sirah Nabawiah s.a.w. -Safiyyu Al Rahman al Mubarakfuri                                                     (terjemahan YADIM)
2. Bayu kerinduan di Bumi Haramain- Ust Ahmad
   Husni Abd Rahman

Hijrah Rasulullah(Bhgn 3)- Dari Misfalah ke Gua Thur

Dari rumah Sayidina Abu Bakar, Rasulullah bersama sahabatnya melewati jalan ke arah selatan di bahagian al Misfalah. Nabi saw menyedari bahawa orang-orang Quraisy akan berusaha mencarinya dan jalan utama ke Madinah ialah jalan ke utara. Oleh itu baginda melalui jalan yang terletak di selatan Mekah menuju ke Yaman. Jalan yang dilalui Baginda SAW kini di lokasi berhampiran Masjid Saydina Hamzah yang terletak di Misfalah.
Hotel yang kami tinggal semasa mengerjakan umrah baru baru ini terletak di kawasan Misfalah. Ianya lebih kurang 800m dari  Masjidil Haram. Masjid Sayidina Hamzah di Misfalah ini terletak di Jalan Ibrahim Al Khalil. Kami tidak berkesempatan ke sana. Namun bolehlah kita anggarkan dari Makkah ke sini lebih kurang 1 km.

Dalam keadaan yang masih gelap, baginda dan sahabat karibnya meneruskan perjalanan ke Jabal Thur. Jabal Thur terletak lebih kurang 6 km  dari Makkah. Ini bermakna Rasulullah telah berjalan kaki  lebih 6 km untuk ke Jabal Thur!

Sekiranya kita berjalan kaki sejauh ini  belum pasti kita boleh sampai di Jabal Thur! Bila mengerjakan umrah, kita akan dibawa dengan bas yang akan mengambil masa hanya beberapa minit sahaja. Kita boleh bayangkan betapa kuatnya baginda Rasulullah dan sahabatnya boleh berjalan kaki sejauh begini.

Selepas sampai di sana, mereka telah mendaki gunung ini sehinggalah mereka  singgah berehat di dalam Gua Thur dalam keletihan. Gunung ini  berbatu keras dan tidak berpokok. Ia sangat sukar didaki . Dikatakan kaki  baginda melecet sewaktu baginda mendaki bukit ini dan Abu Bakar telah memapah baginda sehingga sampai ke Gua Thur di puncak Bukt Thur. Biasanya  untuk mendaki Jabal Thur ini sehingga sampai ke Gua Thur seseorang akan mengambil masa lebih kurang sejam. .  Tidak ramai yang sanggup mendaki gunung ini kerana keadaan gunung ini. Begitulah  ketabahan  Rasulullah dan sahabatnya Abu Bakar  semasa berhirah.

Sumber: Sirah Nabawiyyah - Safiyyu al Rahman al Mubarakfuri
               Bayu Kerinduan di Bumi Haramain- Ust Ahmad Husni Abd Rahman

Bahagian 6: Sejarah Hijir Ismail

Hijir Ismail ialah tempat Nabi Ibrahim a.s. meninggalkan isterinya, Hajar dan anaknya Ismail di kawasan Kaabah. Ia dijadikan oleh Nabi Ibrahim sebagai tempat bangsal kawasan berteduh  dan juga menjadi kandang kambing kepunyaan Nabi Ismail a.s. kemudiannya. 
Riwayat ini menunjukkan pada asalnya Hijir Ismail tidak termasuk dalam binaan Kaabah. Sebaliknya merupakan kawasan kandang yang terletak di luar kawasan Kaabah. 

Namun begitu semasa kaum Quraisy membina semula Kaabah, mereka telah mengecilkannya di bahagian utara kerana kekurangan perbelanjaan. Mereka mengurangkannya sebanyak enam hasta sejengkal (3 meter) menurut riwayat yang Shahih dan memasukkannya  ke dalam Hijir Ismail. 

Abdullah bin Zubair r.a. pada zaman pemerintahannya telah meruntuhkan Kaabah dan memasukkan semua bahagiannya dalam pembinaan Kaabah. Walaubagaimanapun semasa Hajjaj memerintah, beliau telah membinanya semula mengikut binaan Quraisy dan demikianlah keadaannya hingga kini. 

Hijir Ismail pada hari ini merupakan satu binaan berbentuk separa bulatan di bahagian utara Kaabah. Tempat ini  antara tempat yang disunatkan bersolat dan mustajab doa. Oleh itu kawasan ini sentiasa dipenuhi para jemaah. Namun, biasanya orang tidak duduk lama di situ , sekadar untuk solat dan berdoa sahaja. Janganlah kita takut untuk memasukinya kerana insyaAlah dengan berdoa pasti ada tempat untuk kita bersolat dan bermunajat di situ.  

Seseorang yang bertawaf tidak sah sekiranya mengambil jalan pintas masuk menerusi Hijir Ismail kerana sebahagian daripadanya  dikira bahagian Kaabah yang asal .

Pernah Rasulullah s.a,w. bersabda kepada Aisyah r.a.  yang bermaksud;" Solatlah kamu di dalam Hijir ini kalau kamu ingin memasuki ke dalam Kaabah kerana ia adalah sebahagian daripada Kaabah.Namun kaummu(Quraisy) kekurangan perbelanjaan ketika membinanya. Maka mengambil keputusan mengeluarkannya daripada binaan Kaabah."
(At Tarmizi no 876 ( Shahih), Shahih At Tarmizi 1/261 no 693)

Sumber: Bayu Kerinduan Di Bumi Haramain- Ust Ahamad Husni Abd Rahman

Bahagian 3- SEJARAH MAQAM IBRAHIM

Ruginya kita apabila berada di masjidil haram kita tidak mengetahui tentang adanya sesuatu dari syurga berada di depan mata kita iaitu Hajarul Aswad dan Maqam Ibrahim. Meskipun ia tidak termasuk dalam rukun umrah, kedua duanya ialah sesuatu yang Allah turunkan dari syurga ke bumi ini dan Allah kekalkan kewujudannya hingga ke hari ini. Inilah bukti kekuasaan Allah dan bukti adanya syurga yang pernah didiami oleh Nabi Adam a.s.

Antara bukti batu-batu  ini berasal dari syurga ialah

Sabda Nabi SAW yang bermaksud," Hajarul Aswad dan Maqam Ibrahim merupakan dua biji batu daripada batu Syurga. Allah Swt telah menghilangkan cahaya pada kedua duanya. Jika tidak, pasti akan cerah menerangi segenap pelusuk timur dan barat."

(Sunan at Tarmizi no 877, Shahih Ibn Hibban, Al Ihsan 9/24)

Bagi yang belum pernah mengerjakan haji atau umrah mungkin mereka terkeliru dengan apakah sebenarnya Maqam Ibrahim.

'Makam dari aspek bahasa Arab bererti tempat berpijak. Makam Ibrahim ialah batu yang dibawa oleh Nabi Ismail a.s. untuk dijadikan tempat bapanya memijak ketika proses pembinaan Kaabah. 

Diriwayatkan oleh Said bin Jubair bahawasanya beliau berkata," Batu Makam Ibrahim ini, Allah Taala telah menjadikannya lembut dan ia sebagai rahmat." Oleh sebab itu, walaupun lama Nabi Ibrahim a.s. berpijak di atasnya, baginda tidak terasa sakit mahupun penat. Maka, disebabkan itu juga masih kekal kesan tenggelamnya tapak kaki Ibrahim a.s. sebagaimana yang dapat dilihat pada hari ini. 

Sungguh ajaib kerana di atas  batu inilah baginda membina Kaabah dengan tangannya sendiri daripada batu batu yang dihulurkan oleh Ismail a.s.  Walaupun tidak mempunyai ilmu pembinaan khusus, Nabi Ibrahim tdak memberi sebarang alasan tatkala diperintah Allah SWT untuk membina Kaabah. 

Syeikh Tahir al Kudi mencatatkan kesan tapak kaki di Makam Ibrahim sebenarnya sedalam 10 cm dan sebelah lain sedalam 9 cm. Panjangnya 22 cm  dan lebar 11 cm. 

Maka ini menunjukkan bahawa Nabi Ibrahim mempunyai ketinggian yang yang lebih kurang sama dengan kebanyakan lelaki pada zaman sekarang.'

Sumber:Ust Ahmad Husni Abd Rahman: Bayu Kerinduan di Bumi Haramain

Sesungguhnya Allah Maha  Berkuasa memerintahkan batu tersebut menjadi lembut agar kaki Nabi Ibrahim tidak terasa sakit sewaktu membina Masjidil Haram.  Dengan menyaksikan batu-batu tersebut, kita dapat menghayati betapa maha kuasanya Allah terhadap makhluk-makhluk di bumi ini. 

Makam Ibrahim pula antara tempat yang paling mustajabnya doa di Baitullah selain daripada Multazam, Mizab , Hijir Ismail, Bukit Safa dan Marwah.

Mohonlah keampunan Allah dan berdoalah kepada Allh kerana Dia Maha berkuasa mengampunkan dan memperkenankan doa-doa kita. Dia juga Maha Berkuasa menjadikan segala-galanya.

Bahagian 5: Hikmah Air Zamzam dan Keadaan Kawasan Saie Dulu dan Kini

Antara hikmah air zamzam ialah

Paip Zam zam dalam Masjidil Haram

Sabda Nabi SAW yang bermaksud: " Sebaik-baik air yang ada di atas muka bumi ialah air zam zam. Terdapat di dalamnya zat makanan( orang yang meminumnya berasa kenyang) dan penyembuh penyakit."
(Shahih al Jami', no 3322)

Namun kita jangan lupa berniat setiap kali kita meminumnya berdasarkan hadith ini
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:" Air zam zam itu untuk sebarang tujuan( niat) orang yang meminumnya (dengan izin Allah)."
( Riwayat Ibn Majah)

Sumber- Ust Ahmad Husni Abd Rahman- Bayu Kerinduan di Bumi Haramain.

Teringat sewaktu menunaikan haji tahun 1990an dahulu, untuk sampai ke tempat berhampiran telaga zam zam, kita hanya perlu menuruni tangga yang  terletak tidak jauh dari Kaabah. Kawasan ini terbahagi kepada bahagian lelaki dan bahagian perempuan. Ramai yang mengambil kesempatan untuk berwuduk atau menyimbah air zam zam ke seluruh badan  (dengan berpakaian). Maklumlah air zam zam ini boleh dijadikan ubat pelbagai penyakit.

Sewaktu mengerjakan umrah April 2014, Masjidil haram masih dalam peringkat perluasan. Bahagian telaga zam zam telah di tutup. Oleh itu kami tidak dapat pergi ke bahagian ini. Air zam zam masih mudah didapati di kawasan Masjidil Haram ini. Paip- paip air zam zam banyak dipasang untuk memudahkan jemaah menikmati sepuas puasnya air ini tatkala mengerjakan tawaf, bersaie mahupun bersolat di sini. Alhamdulillah.

Pada tahun 1990an dulu ruang saei' hanya setingkat.Bukit Safa dan Marwah dapat diperhatikan dengan jelas dari kaki bukit hingga ke puncak. Tak dapat kami bayangkan bagaimana Siti Hajar dapat mendaki bukit sebegini. Bukit ini bukan bukit berpasir seperti di padang pasir ataupun bertanah dan berpokok seperti di Malaysia. Safa dan Marwah merupakan bukit berbatu. Semata- mata batu tanpa pokok mahupun tumbuhan renek. Tabah sungguh Siti Hajar memanjat bukit sebegini.

Tahun 2014, sewaktu mengerjakan umrah, kawasan Saie telah dijadikan 3 tingkat. Kebanyakan jemaah bersaie di tingkat 2.  Tingkat atas disediakan untuk kenderaan seperti motor yang disediakan khas untuk saie.Bagi sesiapa yang tidak berupaya untuk mengerjakan saie dengan berjalan kaki, kerusi roda disediakan dengan percuma( jika ditolak sendiri) atau boleh juga di upah tolak( agak mahal bayarannya)  Bukit Safa dan Marwah kini  dapat kita amati secara dekat  dari kaki bukit hingga ke puncaknya jika kita pergi setingkat demi setingkat. Tempat bersaie juga sekarang berhawa dingin keseluruhannya. Alhamdulillah, kini  ibadah saie lebih selesa bagi para jemaah.

Kawasan Saie Masjidil Haram

Menziarahi Bumi Haramain- Umrah 2014

Masjidil Haram dan Menara Jam

Bumi Haramain...Nama yang di berikan kepada Makkah al Mukaramah dan Madinah al Munawarah. Saban tahun begitu ramai orang Malaysia ke sana. Dari pandangan mata kasar, mudahnya bagi sesetengah orang sampai ke sana. Mungkin itulah yang dikatakan dijemput sebagai tetamu Allah untuk menziarahi rumahNya yang paling istimewa. 

Bagi aku dan suamiku, ia mengambil masa lebih 20 tahun untuk menjadi tetamu sekali lagi di kedua- dua tanah haram ini. Tentunya suasananya amat berbeza sekali daripada 20 tahun lalu. Bukan saja pemandangan dan kemudahan di sekeliling berbeza tetapi penghayatan kami terhadap rumah Allah ini juga berbeza. 

Bagi diriku, oleh kerana begitu sukar untuk sampai ke sana, aku bertekad untuk 'make the most of it' sewaktu berada di sana. 

Apa yang kami persiapkan bukannya semata-mata bekalan pakaian tapi yang lebih utama ialah ilmu berkenaan ibadah umrah dan Bumi Haramain. Sungguhpun kami pernah ke sana, sedikit sebanyak ulangkaji mengenai ibadah umrah perlu dibuat. Aku juga bertekad untuk melawat seberapa banyak yang boleh tempat-tempat berkaitan sejarah islam di sana. Memang benar, ilmu tentang sejarah membolehkan kita menghayati sesuatu perkara lebih-lebih lagi apabila tempat itu berada di hadapan kita.

Dengan merujuk kepada buku 'Bayu Kerinduan di Bumi Haramain' oleh Ust Ahmad Husni, sedikit sebanyak aku dapat menjejaki tempat-tempat yang dilalui oleh Rasulullah sebelum berhijrah, masjid-masjid yang dibina berdasarkan peristiwa bersejarah, menyaksikan dengan sendiri kesan daripada usaha Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail serta Siti Hajar dalam membina kaabah dan membangunkan Makkah Al-Mukarramah dengan pertolongan Allah. InsyaAllah akanku ceritakan nanti dalam artikel seterusnya.

Target ibadah umrah yang paling penting ialah adanya perubahan diri dari segi peningkatan iman. Amat rugi sekiranya ibadah umrah yang dijalankan berkali-kali tidak mengubah akhlak dan akidah seseorang. Buku '50 tips Motivasi Haji' oleh Prof Muhd Kamil dan isterinya Roza Roslan yang aku bawa bersama  memberi sedikit sebanyak panduan agar kita berusaha untuk berubah apabila berada di Makkah dan Madinah. Keikhlasan diri dalam beribadah dan tidak membuang masa semasa berada di sana adalah kunci untuk mengubah diri agar menjadi muslim yang lebih baik dalam pelbagai aspek kehidupan. Perubahan positif pada diri inilah yang sepatutnya kita bawa balik ke Malaysia agar dapat kita praktikkannya dalam kehidupan sehari-hari. 

Bahagian Luar Maqam Rasulullah di Masjid Nabawi

Orang kata, untuk berdakwah, pelbagai cara boleh dibuat. Pegawai umrah yang ditugaskan membantu kaum hawa di Madinah menunjukkan contoh peribadi yang terpuji. Disamping menggalakkan sedekah dan wakaf dia sentiasa hadir semasa jemaah umrah berada di dewan makan. Maklumlah wanita mempunyai pelbagai masalah ibadah dari segi kesucian diri. Dia juga menunjukkan secara praktikal cara bersedekah di Masjid Nabawi. 

Ramai yang pernah mendengar hadith ini. Rasulullah s.a.w. bersabda maksudnya:

"Pahala solat di masjidku(Masjid Nabawi) adalah digandakan seribu kali solat daripada lain-lain masjid kecuali Masjidilharam(Makkah). Solat di Masjidilharam adalah lebih afdhal daripada seratus ribu kali solat." (Riwayat Imam Ahmad)

Imam al Muhibb al Tabariyy menyatakan dalam analogi yang dilakukannya, hadis-hadis  yang diriwayatkan mengenai pahala ibadah solat di Masjidilharam juga adalah dalil kepada gandaan ganjaran pahala melakukan sebarang bentuk kebajikan di Tanah Haram.

Imam Hassan Al Basri pula menambah, 

'bahawasanya puasa sehari di Makkah adalah seumpama berpuasa 100 000 hari. Manakala bersedekah dengan hanya satu dirham bersamaan pahala bersedekah 100 000 dirham dan setiap kebajikan digandakan 100 000 pahala.' (Sumber- Bayu Kerinduan di Bumi Haramain- Ust Husni)

Kesan daripada berebut-rebut mendapat pahala di Bumi Haramain sudah tentunya memberi kesan kepada sesiapa saja termasuk aku tentang perlunya kita sentiasa beribadah, bersedekah dan berbuat kebaikan sekembalinya pulang ke tanah air. Alangkah hebatnya kesan menziarahi Bumi Haramain ini.

Bersama-samalah kita berebut peluang untuk mendapat pahala semasa mengerjakan umrah atau haji dan seterusnya melakukan perubahan diri sekembalinya kita kembali ke tanah air.

Kelahiran yang Indah....Nabi Muhammad s.a.w

"Aku teringatkan cerita Almarhum suamiku," kata Aminah sambil tersenyum sedikit." Mudah- mudahan semuanya benar"

"Cerita apa?" tanya Ummu Uthman , mengesat peluh di dahi Aminah.

"Kata Abdullah, beberapa orang wanita memberitahunya, mereka melihat cahaya pada wajah Abdullah. Tetapi selepas menikahiku, mereka tidak lagi melihat cahaya itu."

"Kenapa? Ke mana perginya cahaya itu?" Ummu Aiman turut tertarik ingin mengetahui.

" Kata mereka, cahaya itu sudah berpindah kepadaku," jawab Aminah.


"Cahaya apa, puan?" tanya Ummu Aiman lagi.

"Entahlah, Abdullah tidak tahu dan aku juga tidak tahu."

"Aku percaya, tentu ada maksudnya yang tersendiri," ulas Ummu Uthman pula.

Aminah berkata lagi, " Aku pernah bermimpi melihat seolah- olah ada cahaya halus keluar dari tubuhku. Cahaya itu menerangi seluruh alam, hingga terlihat bangunan di Syam dan Basrah. Dan aku mendengar suara berkata," Wahai Aminah, engkau teah mengandungkan seorang pemimpin seluruh umat manusia."

"Barangkali itulah cahaya yang diceritakan oleh suamimu dulu, Aminah," Ummu Uthman membuat telahan.


Semasa kelahiran itu, bergegar istana Kaisar Rom menyebabkan 14 buah menaranya runtuh. Terpadam api sembahan penganut agama majusi di Parsi yang tidak pernah padam sejak ratusan tahun sebelumnya.

Sumber: Zuraimi Ismail-Anis May 2009